建筑風(fēng)水的迷信如何產(chǎn)生？主要有以下的幾個方面
1、對建筑風(fēng)水一些概念的支離破碎分解和理解。在風(fēng)水理論中,“地靈人杰”觀念格外令人矚目,它表達(dá)了人們寄托于聚居環(huán)境的一種美好愿望,正視自然條件對人文活動的影響,有一定的可取之處。然而,這種人地關(guān)系若被無限制地推演,就可能陷進(jìn)迷信的泥沼。如果說“山厚人肥,山瘦人饑:山清人秀,山濁人迷;山寧人駐,山走人離;山雄人勇,山縮人癡;山順人孝,山逆人虧”(摘自《青囊海角經(jīng)·尋龍理氣篇》，尚屬真理與迷信參半的話，那么,“龍穴端正,富貴天定；前后尖峰,富貴三公；明堂掌心,積玉堆金;明堂傾瀉,推敗兇絕;四畔山飛,父子?xùn)|西”(同上)，則為迷信思想。
2、斂財效應(yīng)：江湖風(fēng)水師為了斂財，有意的選擇一些可怕的名字，并用一套非理性的方法解釋，并用一些如鬼神，還有一些破財、丟官等手段斂財。 譬如：建筑后面的尖石，由于其人們長期經(jīng)驗的總結(jié)，感到對人們有一定的危害，但不明白其產(chǎn)生的原因，就叫出可怕的名字，如箭煞或槍煞等。實際上，這些非規(guī)則的結(jié)構(gòu)“尖石”，按現(xiàn)代的科學(xué)的觀點，會產(chǎn)生一些對人體不適合的 “紊流”風(fēng)，特別是現(xiàn)代社會的“電磁環(huán)境污染”，其直接的電磁反射作用對人體是不利的。
3、神秘效應(yīng)：大部分風(fēng)水師將自己的心得或經(jīng)驗，密而不傳，或高價賣出等，造成對風(fēng)水文化發(fā)展的神秘性，和發(fā)展的緩慢。其不能陽光化發(fā)展，也帶來知識更新步伐的緩慢。
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