中式建筑風格風水理論主張人與環(huán)境的關系，這和我們國家傳統(tǒng)的天人合一的觀念比較一致。強調(diào)的人與自然的和諧，主張人之居處，最好和大地山河為主，也就是說人要遵循天道，以自然為本。如果選擇" />
風水取向：人與天地的和諧相生
中式建筑風格風水理論主張人與環(huán)境的關系，這和我們國家傳統(tǒng)的天人合一的觀念比較一致。強調(diào)的人與自然的和諧，主張人之居處，最好和大地山河為主，也就是說人要遵循天道，以自然為本。如果選擇了適合的自然環(huán)境，才有利于自己的生存和發(fā)展。風水不僅把人看作是自然的一部分，更把大地本身看成一個富有靈性的有機體，各部分之間彼此關聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，這種大地有機自然觀，既是風水思想的核心，也是東方傳統(tǒng)文化的精華。
背山面水的建筑選址的基本格局。村落或城鎮(zhèn)在山與水的環(huán)境之下，各自然要素的最佳組合形成了一個良好的生活環(huán)境，這便是風水說中認為“有生氣”的地方。一般而言，理想的風水寶地最好是馬蹄形的，三面有山環(huán)抱，風水穴位于主峰的山腳下，山勢走向呈某種吉祥動物的態(tài)勢，穴前有一片鄰水的開闊地，河流溪水似金帶環(huán)抱，穴地本身干燥高爽，方位自然朝陽--不難想象，具備這樣一種條件的自然環(huán)境，對人的生存來說當然是十分理想的。眾所周知，我國大部分地區(qū)都屬季風氣候，背山可以屏擋冬日的寒流，面水可以迎納夏日的涼風，朝陽可以爭取良好的日照，近水可以方便生產(chǎn)和生活。當然是有利于生態(tài)的最佳風水格局了。中國古人歷來認為，天地氣交，化生萬物，萬物都要遵循天地的陰陽變化而生存，以與自然和諧為最高準則。于此最佳風水格局里。
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