秀墩在漢代已經(jīng)出現(xiàn)， 早時(shí)時(shí)多用 竹藤制成。到五代時(shí)期，出現(xiàn)了蒙有繡 套的圓墩。到了宋代，墩的使用已相當(dāng) 普遍。在宋代的坐墩卜羚們看到它往往保留著兩種物體的痕跡，即來(lái)自藤墩的圓形開(kāi)光和源自鼓腔釘蒙皮革的鼓釘。在多數(shù)的明式木制坐墩上，依然以此為裝飾，就是瓷坐墩也不例外。明代坐墩傳世極少即使是清制而具有明式風(fēng)格的坐墩也為數(shù)寥寥。清代坐墩具有較復(fù)雜的裝飾和較豐富的造型，大開(kāi)光、起弦紋和乳丁紋等明代簡(jiǎn)潔做法被摒棄，墩身外墻往往有三四層 裝飾紋樣。墩體由矮碩趨向細(xì)高，坐墩高度增加。其制作材料有木、竹、藤. 瓷以及琺瑯等，墩面常常嵌有影木心，以襯托其華貴。

繡墩

繡墩

   繡墩具有古雅之趣，它在造型藝術(shù)上更是千姿百態(tài)，座面的式樣除圓形外，有海棠、梅花、瓜棱、橢圓形等。繡墩又有開(kāi)光和不開(kāi)光之區(qū)分，開(kāi)光有五開(kāi)光、六開(kāi)光。不少繡墩上下兩頭各做出弦紋一道，雕擊鼓釘，既簡(jiǎn)樸又美觀(guān)。墩圈雕花精致，或海棠，或竹節(jié)，或藤蔓，栩栩如生，極富有藝術(shù)感染力。墩面的裝飾也很講究，除板外，還有鑲嵌彩石影木，大理石、藤等。繡墩的制作木材非常講究，常用紫檀、花梨、紅木等。另外，明清兩代瓷墩的使用極為普通，有德化、醴陵、景德鎮(zhèn)等地的產(chǎn)品。

繡墩

   五代時(shí)出現(xiàn)了歹繡墩，也稱(chēng)坐墩，即在墩面蒙有兼具防塵和裝飾效果的繡套。繡墩也是一種無(wú)靠背坐具，它的特面下不用四足，而采用攢鼓的做法，形成兩端小中間大的腰鼓型，上下 兩邊各雕弦紋和象征固定鼓皮的乳丁 紋。為便于提攜，在中間開(kāi)出四個(gè)海棠式魚(yú)門(mén)洞。繡墩在墩面四周常飾有流蘇。宋代，繡墩的使用相當(dāng)普遍，文震亨在《長(zhǎng)物志》中提及種宮中使用的繡墩，“形如小鼓，四角垂流蘇”，非 常精致可愛(ài)。明清以來(lái)，繡墩的基本 式樣是器身開(kāi)光，兩端小，中間略大， 吸收了古代花鼓的特點(diǎn)，在上下兩頭 各做出弦紋一道，雕出象征鼓釘， 帽腔壁的四周或?yàn)樗孛妫�或裝飾有。這類(lèi)坐具大多體型較小，占地面積不大，宜陳設(shè)在小巧精致的 房間內(nèi)。繡墩除木制外，還撣騙、竹編、藤編、彩漆、雕漆或陶瓷等多種質(zhì) 地。造型多樣，色彩紛呈，陳設(shè)于廳堂 中，絢麗多彩。