中國傳統(tǒng)門窗延續(xù)至今已有2000余年的歷史，至明清時期達到高峰，進A20世紀40年代以后逐漸衰落。現(xiàn)在，傳統(tǒng)門窗那工整規(guī)范的裝飾格局，豐富 多彩的文化內涵，典雅恢宏的中華氣派，重新受到人們的認識與青睞，并被當術家注入新的文化內涵后，大踏步地進入現(xiàn)代化的賓館、酒家、廳堂與住至飄洋過海，走往異國他鄉(xiāng)。中國傳統(tǒng)門窗，這顆塵封已久的瑰麗明珠終于恢復了青春，重新煥發(fā)出她應有的亮麗光采。

   傳統(tǒng)門窗一般為木制，故依附在門窗上的裝飾也以木雕為主要手 在宋代的《營造法式》中，將門窗的制作稱為“小木作”，這個小木作當然也 包括窗上的木雕裝飾。運用在門窗雕刻上的種類主要有淺浮雕、深浮雕、鋸空 滿地雕、圓雕、嵌雕、貼雕和線雕等多種。

淺浮雕  又稱低浮雕、薄浮雕。是一種以線為主，以面為輔， 結合來表現(xiàn)物象形體結構的雕刻法。其操作過程是先鑿出對象的輪廓線，然后將輪廓線的外圍地底鑿平， 把需表現(xiàn)的對象凸出板面之后，再加 以細部雕刻，并將輪廓邊線修圓，使視覺上有厚度，給人以清淡雅潔的藝術效果。淺浮雕的畫面高出地平一般面雖薄，但通過嚴謹的刻線，形體上仍能呈現(xiàn)出立體感。淺浮雕一般用在隔扇、檻窗、花窗的絳環(huán)板與裙板的雕刻上。

深浮雕  又稱高浮雕、鏤空雕，畫面高出地平在l厘米以上更多，有的可達20厘米以上，給人以玲瓏剔透之感。構圖豐滿多采，疏密得當，耐人尋味。這種雕法大多用 于建筑上的牛腿，雕刻精美的隔扇，絳環(huán)板及格心的中心盤 于深浮雕容易遭到損壞，因此往往設置在離人們的視線近而又不易碰到的地方。

 滿地雕  木料上滿地施雕。用料厚度及雕刻深度類浮雕。圖案雖滿，但卻有規(guī)律，觀之富麗華貴，繁花似錦，裝飾性強。一 般用于門窗的裝飾平面上。

鋸空雕   透雕、玲瓏雕，面物象以外的空地用鋼絲鋸鋸去后再進行雕刻，即以鋸代替脫地，鋸紋用切刀或木銼修光后再施以淺雕。鋸空雕又可分單面鋸空雕和雙面鋸空雕兩種，單面鋸空雕的紋飾均在正面，背面不作修飾。用材為5毫米左右的薄板，圖紋玲瓏優(yōu)美，純樸典雅。雙鋸空雕的正反兩面均要進行修飾。有的雙面鋸空雕的紋飾正反兩面不一致，如正面為龍的正面，背面為龍的背面，則正反兩面均要進行雕刻，用材也得用厚÷點的木料。鋸空雕常用在門窗的格心與中心盤上。

圓雕 即立體雕刻（圖370），是將浮雕、透雕、線雕結合在一起的藝，一般很少使用在門窗的裝飾上。只有在江浙、皖南較為富有人家的門才能看到，大多是獅子、龍鳳等圖形，立在門窗的上端兩側。還有一種介圓雕和浮雕之間的半圓雕，兼有圓雕的立體感和浮雕的層次感，多用于花窗的雕刻。

嵌雕  這是一種將鋸空雕與浮雕結合在一起的雕藝（圖371），難度，卻費工費時，以前大多用在宮廷木作中。其工序先用鋸將圖案鋸出，并作修飾。再在平面上按所鋸的圖案輪廓挖出凹形槽，將圖案嵌入凹形槽中，使其天衣無縫，然后用浮雕工藝進行仔扭的雕飾。嵌雕一般用高檔木料，嵌底要有色差，如深紫色的紫檀鑲淺黃色的楠木，冷暖分明，效果極佳。

貼雕將鋸出的圖案修飾后貼到所需的平面上。其工藝與嵌雕些共同之處，但比嵌雕簡便得多，因它不需要在木板上挖槽，省卻了很多麻煩，故使用者較多，值得注意的是膠性一定要牢一旦失效，貼上去的圖案便會失落。

線雕  稱線刻、陰刻（圖373）。用陰刻線條為表現(xiàn)手段，在平面上刀工。由于表現(xiàn)力有限，僅在漢唐及以前使用，宋以后逐漸減少，但仍不傳統(tǒng)木雕的一門工藝。

   上介紹的木雕技法在具體操作中常組合起來運用，如圓雕中有浮雕中有線雕，而且常常在一塊木雕花板上運用多種雕法，使木雕畫面的豐富。在雕刻的技法上，歷代藝人根據自己己的文化修養(yǎng)、生活積哩解程度均有不同的表現(xiàn)手法和絕活，加上文人的參與，工藝的改進，使   中國傳統(tǒng)木雕呈現(xiàn)出多姿多采的風貌。