造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視" />
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      反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受


              造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。其中有人物、佛像、瓜果、動物等傳統(tǒng)題材作品;也有 以民間故事、神話傳說以及現(xiàn)代生活為題材的作品;還可承制人物、雕像、碑刻、 建筑裝飾等圓雕、浮雕品。不論何種石雕作品,都富于民間傳統(tǒng)的魅力和生活氣息。

      浮雕:即在石料表面雕刻有立體感的圖像,是半立體 型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱浮雕。根據(jù)石面脫石深淺程度的不同分,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內(nèi)容比較單一,沒有鏤空透該。高浮雕 是多層次造像,內(nèi)容都較繁復(fù),多采取透雕手法鏤空,更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾,還有寺廟的龍柱、抱鼓等。北京故宮的御道就是浮雕。

      圓雕:是單體存在的立體 擬造型藝術(shù)品,石料每個面都要求進(jìn)行加工,工藝以鏤空技法和精細(xì)剁斧見長。此類雕件種類很多,多數(shù)以單一石塊雕塑,也有由多塊石料組合而成的,近年此類雕 體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品,有的小似果核,有的薄如蟬翼,更是巧奪天工,被稱為"微雕"。此類產(chǎn)品已完全脫離建筑實(shí)用而成為純工藝品,由于小巧而更便于攜帶, 為紀(jì)念性珍品,發(fā)展前景甚佳。

      沉雕:又稱"線雕",即采用"水磨沉花"雕法的藝術(shù)品。此類雕法吸收中國畫與意、重疊、線條造型散點(diǎn)透視等傳統(tǒng)筆法,石料經(jīng)平面加工拋光后,描摹圖案文字,然后依圖刻上線條,以線條粗細(xì)深淺程度,利用陰影體現(xiàn)立體感。此類產(chǎn)品多數(shù)用于建筑物的外壁表面裝飾,有較強(qiáng)的藝術(shù)性。

      影雕:在早年的"針黑白"工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新工 藝品。最早的作品是60年代未由惠安 藝人創(chuàng)作的,因作品都以照片依據(jù),故稱"影雕"。這種雕件以玉晶湖青石切鋸成平板作為材料,先把表面磨光,利用其經(jīng)琢鑿能顯示白點(diǎn)的特性,以尖細(xì)純藝術(shù)的 工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點(diǎn),僅分黑白的不同層次,使圖像顯示出來,不但細(xì)膩逼真,而且獨(dú)具神韻,是石雕向化的發(fā)展,為石雕工藝生產(chǎn)開辟了新的道路。

      鏤雕:鏤雕是一種雕塑形式,也稱鏤空雕,即把石材中 沒有表現(xiàn)物像的部分掏空,把能表現(xiàn)物像的部分留下來。鏤雕是圓雕中發(fā)展出來的技法,它是表現(xiàn)物像立體空間層次的壽山石雕刻技法。是從傳統(tǒng)中國石雕工藝中發(fā) 展而來的。古代石匠常常雕刻口含石滾珠的龍。龍珠剝離于原石材,比龍口要大,在龍嘴中滾動而不滑出。這種在龍鈕石章中活動的“珠”就是最簡單的鏤空雕。

      透雕:在浮雕作品中,保留凸出的物像部分,而將背面 部分進(jìn)行局部鏤空,就稱為透雕。透雕與鏤雕、鏈雕的異同表現(xiàn)為,三者都有穿透性,但透雕的背面多以插屏的形式來表現(xiàn),有單面透雕和雙面透雕之分。單面透雕 只刻正面,雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。不管單面透雕還是雙面透雕,都與鏤雕、鏈雕有著本質(zhì)的區(qū)別,那就是鏤雕和鏈雕都是360度的全方面雕 刻,而不是正面或正反兩面。因此,鏤雕和鏈雕屬于圓雕技法,而透雕則是浮雕技法的延伸。

              此外,古往今來的石雕藝匠還創(chuàng)作了一些圓、浮、沉各種手法兼具的雕件。這類雕件都表現(xiàn)出較復(fù)雜的內(nèi)容,因此采取浮中有沉、沉中有浮、圓中有沉浮的綜合手法。

       

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